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，身与浮云无是非 。 商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，城里看山空黛色。”经过历代营建， 山上寺院达数十座，由此构成了太白山独特的古建筑群，这些寺院多用铁瓦覆顶，佛像多为 铁铸或木雕。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
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分析的简要结论有以下几个：
1、居士中绝大部分人都能够遵守佛教的活动规律与戒律规范，而且大部分人还是市内的佛教寺院为最主要的活动场所。不过，其中一部分人(一般都是非离退休的在职中青年居士)因为...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
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俗姓费，讳优昙。雍州礼泉人／也。……虽／四依并学，而志尚不轻；十二齐驱，而遍行乞食。三阶八种／之法，得意亡言；两人三行之旨，遗蹄取菟。是非不经于口，／名利不挂于心。萧萧然起松柏之风，肃肃焉挺岁寒之质。...
张总
|佛学论文|因明|五明|
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也不致于乱成那么厉害。现在人的心完全都是人心，人心就有是非，有人我，只自己顾自己，处处要占便宜而不前利人，通通是人心。
人心就造业，所以不要听信这个心的话。四十二章经文说：“慎勿信汝意。汝意不可信。”...
佚名
|论坛精华|
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喜讯，分外高兴，还亲自撰文欢迎宗教界人士踊跃参加抗日队伍。
田汉先生见到这条新闻，马上写给法师一首诗：
缁衣不着着锦衣，敢向人间惹是非，
独惜潇湘春又暮，花前跌坐竟忘归。
太虚...
朱哲
|佛学论文|因明|五明|
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、垢净、高下、善恶、是非、因果等等宇宙一切物质现象、精神现象、作用，都是七大功能的变化现象、变化作用，用《楞严经》的话讲，七大都是“清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量……宁有方所，循业发现。”七...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|超度|中阴|
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他怎么可能呢，所以说就闹出了一些矛盾，或者一些口角是非。
甚至第37回，成立海棠社，做诗要押韵，押什么韵呢，刚好门口靠着一个丫头，迎春对那个小丫头说，你说押什么韵？这些女孩都不知道押什么韵，那个...
百家讲坛
|佛学论文|因明|五明|
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是非，从此南宗禅逐渐在禅宗中占了统治地位，王维家庭本奉北宗，他多与北宗僧人结交；到开元末年知南选时到南阳，认识了神会，这成了他由北而向南的转变契机：卜、关于王维与禅宗的具体交涉，笔者已有拙文，此不赘述。...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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庆历间诸公自韩富、欧阳、石介以至王介甫、曾子固、王深甫、王逢原皆守道论学。至东坡诸人便只有愤世疾邪之心，议论利害是非而已。伊川诸儒复专以微言诏世，天下学者始各有偏。魏元履才气议论在朱晦翁、张南轩上下。晁...下云：宋·于世封著《易》、《书》、《诗》传四十卷。于正封著《春秋三传是非说》三十卷。朱临从胡瑗游，瑷以明体适用之学教东南人士，而瑗之《春秋辨要》惟临得之为精。晚年好唐陆淳学。淳之师啖助、赵匡尝会三传而...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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追问世界的是与非，艺术关注世界的美与丑，政治掂量世界的利与害，哲学演绎世界的理与事， 道德考量人间的善与恶，那么，宗教则追索世间本质上的真与假。此真与假，与科学上对真与假的辨析判断不同。科学上分析是非...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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